Домой Журнал Махровый национализм и махровый еврей — откуда махра у националиста и антисемита

Махровый национализм и махровый еврей — откуда махра у националиста и антисемита

0
Махровый национализм и махровый еврей — откуда махра у националиста и антисемита

Откуда она точно не известно, но в отрицательном смысле выражение это не русское, а советское. Что для меня  оказалось неожиданным. Махровый человек, в утерянном значении как растяпа, может быть был известен в просторечье. Во всяком случае в середине XIX векаа словосочетание упоминает Владимир Даль.

Кстати, в сопровождении иллюстрации, махорка, не имеет отношения к махровости, а если верить словарю Макса Фасмера, то происходит от нидердандского города Amersfoort * (дешевый сорт табака»,   Это слово объясняют из *амерфо́ртский – от названия города Amersfoort в Нидерландах (провинция Утрехт); см. Даль 2, 807; Карлович, там же. Возм., здесь имело место сближение по народн. этимологии с мохо́р (см.).)
Разоблачаем большевистские стереотипы и «лжи». Выражение «махровый еврей» или «махровый жид» приписывают черносотенцам.

В XIX веке это выражение не попадается в печати (в отличие от безобидного «махрового человека» Владимира Даля)

Махровый национализм и махровый еврей - откуда махра у националиста и антисемита

Нет его и в промежутке между 1900 и 1950 годом

Махровый национализм и махровый еврей - откуда махра у националиста и антисемита

В 1970-м году, словосочетание как «махровый черносотенец» появляется в романе большевистского сочинителя, скорее всего великоросса, Анова «Выборская сторона». Николай Анов был сам репрессирован, но не расстрелян и закончил жизнь в искусственном, созданным Сталиным образовании Казахстан.

mahrovy_evrey_3

 

Только 1999 году словосочетание появляется.

mahrovy_evrey_4

В книге «Удар русских богов» ещё одного Владимира, Истархова — напасть какая-то с Владимрами, книгу я не читал, её скачать можно здесь, а судя по аннотации, мне  крупно повезло, что в руки она не попадалась .

Однако есть одно замечательное и очень символичное хоть и давно забытое произведение, в котором слово махровый упоминается в крайне негативном ключе.

mahrovy_evrey_5

Это книжка 1928 года, издательство «Молодая Гвардия» и называется «Мелкобуржуазные влияния среди молодежи», я её выложил целиком. Можно,  если у вас обычный компьютер, читать прямо на экране. С телефоном это не получается. Или можете скачать в высоком разрешении.

Книга представляет собой антирусский, большевистский памфлет. Значительная её часть посвящена «антисемитизму» и борьбе с русским самознанием. Иван Бобрышев, сам великоросс, как антисемитствующий еврей-юдофоб, клеймит русских людей. Например, он высмеивает любые попытки создать русское молодежное коммунистическое движение или русский комсомол, как нелепицу, потому что коммунистическое движение всегда международное. Ложь заключается в том, что большевики продвигали везде национальные коммунистические движения, и у каждой твари была своя компартия, у каждой советской нацреспублики, но вот русским она была запрещена. Если помните, читали или слышали о ленинградском деле, то знаете, что любая попытка самоорганизации русских каралась расстрелами. Даже на уровне самоорганизации в рамках большевистского движения. Воистину советская власть и большевизм наихудшие враги русских.

Но этого не знал автор книги. Ивано Бобрышев. Который, как я подозреваю, книгу не писал. А её сочинили иудопропагандисты из советского агитпропа. А почему там появляется слово махровый в таком значении, мне пока неизвестно.

Почему Бобрышев такого возможно и не писал? Ивано Бобрышев родился в 1903 году в деревне и в 1928 году ему было 25 лет. Он был усердно занят большевистской карьерой и стал

IvanBobryshev
Иван Бобрышев

начальником политотдела Бакинского отделения Закавказской железной дороги. Такие сочинения, скорее всего, печатались на заказ и издавались в другом месте (в Ленинграде).

Ивана Тихоновича Бобрышева его однопартийцы большевики расстреляют за неправильные взгляды в 1937 году, в возрасте 34 лет, и бросят в общую яму в Тбилиси (Реабилитирован Верховным Судом Грузинской ССР 12 января 1957 года).

Его старшего брата Сергея (родился в 1898 году) расстреляют тоже в 1937 и закопают в братской могиле в Москве.

Его другого старшего брата Дмитрия Тихоновича Бобрышева (1901—1938) также расстреляют. И закопают в братской могиле  расстрелянных на кладбище «Коммунарка». Последнему из четырех братьев из семьи смоленских Бобрышевых повезло.

Его не расстреляли однопартийцы. Василий Тихонович Бобрышев, журналист, завидущей журнала «Наши достижения» (что-то вроде теперешних «Сделано у нас») погиб во время военной операции, когда всё шло по плану, в Вяземском котле, в октябре 1941 года.

Да, у автора был ещё один брат, самый старший, Федор, родился в 1897 году, и погиб «за советскую власть» в 1919 году, убит в бою под Полтавой, в Малороссии.

Скорее всего, все Бобрышева были идейными большевиками, в отличие от пришедшей им на смену накипи, которая которая правит порабощенной Россией по сей день. История грустная. Писать агитки для советской власти, даже чужими руками, может быть вредно для здоровья.

rockstar_divider

 

Подпишитесь на новостной канал «Война и мир» в Телеграм’e.

Стихотворное чудовище — Poetry Monster (внешняя ссылка)

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
пожалуйста, введите ваше имя здесь